近代史人物传记论文4篇论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章,简称之为论文。
它既是探讨问题进行学术研究的一种手段,又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。
它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。
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近代史人物传记论文1【摘要】胡适先生作为民国时期的著名学者,有着不媚不俗的独立人格和爱国爱民的赤子之心。
在婚恋生活上,他有着遗世独立的君子操守。
在待人处世上,他更有常人不备的雅量。
胡适的人格值得后人学习和发扬光大。
【关健词】胡适。
人格。
独立。
爱国。
雅量一、胡适的独立人格胡适的政治人格是独立的。
对于政治,胡适一生从未加入过任何政党,而是选择了。
宁鸣而死,不默而生。
。
胡适在政治上并不完全偏向蒋介石,还反对国民党称共产党为。
匪。
。
他始终在悲观和执著中超脱,始终敢于说出自己的政治见解,始终坚信民主政治是一种世界潮流,不可违抗。
他。
随时随地不忘为民主、自由、人权寻找中国的历史基础,他并不认为中国文化土壤完全没有不适于民主、自由、人权的移植,在20世纪的中国,胡适始终是对民主不曾失去信心的人i。
。
胡适总是让青年人特立独行,说老实话,敢于向恶势力作战。
他认为西方就是有了健全的个人主义,才有了无数爱自由胜过面包,爱真理胜过生命的特立独行之人,才有了今日文明的世界。
他曾说过。
。
现在有人对你们说。
&lsquo。
牺牲你们个人的自由,去求国家的自由&rsquo。
!我对你们说。
&lsquo。
争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的&rsquo。
!ii。
胡适倡导建立健全的个人主义。
他说过。
。
救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器iii。
。
与此同时,胡适清醒地看到自由主义也不能矫枉过正,故还强调,这个。
小我。
不是独立存在的,是和无数个。
小我。
直接或间接相关的,是和社会世界的过去和未来都有因果关系的。
这种思想在今天看来仍然具有积极的一面,这种。
大我。
与。
小我。
互相关联的责任心,有助于激励社会良知和警诫罪恶行为。
纵观胡适的一生,他虽也曾效力于国民政府,但他总是试图以自己的政治追求和人生信仰来改造积贫积弱的中国。
他鞭挞国民政府不重视白话文的推广,批评其不重视教育,也曾多次面刺蒋介石。
胡适的人格独立还在于其对文学的改良,他早年推行白话文,反对文言文,受到林琴南等人的围攻,仍不改初衷。
胡适的独立更在于对权力并不贪婪且有自己的原则,1922年就曾拒绝接受黎元洪颁发的勋章,拒绝为北洋政府效力。
1933年,他拒绝汪精卫的邀请,辞官不做,即便昔日好友张慰慈来游说,也决不轻从。
当国民党大势已去,他拒绝出任外交部长,顶住了阎锡山和美国佬的压力,宁可偏安美国一隅,也不和。
无赖政府。
合流。
二、胡适忠心为国的言行胡适先生认为,爱国要不忘读书,爱国要讲理性。
1915年,北美的中国留学生热议。
二十一条。
,一致主张。
对日宣战。
。
而胡适作为一个冷静的实用主义者,明确表示了自己的反战态度。
他从功利和实用的角度盱衡问题和权衡利害,。
战。
并不一定就是爱国,。
不战。
也不一定就是不爱国。
胡适认为爱国必先爱民,必先爱国民的生命。
所谓。
国以民为本。
,国就是那些有血有肉的民,他们是国的实体,也是国的根本。
爱国,需以爱民为其衡量,爱民又非一句空话,须以爱其生命为其首要。
所以他不主张用道德去绑架民众的生命,更不忍心用国民的血肉餍足某些人的爱国热忱。
胡适的爱国思想体现在爱中国的文化上。
所以他首倡白话文,写了《文学改良刍议》,主张。
文章须言之有物,不作无病之呻吟。
。
他还革新了文学体裁,新诗方面有《尝试集》问世,戏剧方面有《终身大事》出版,这两部文学开山之作为中国文化进步作出了不可磨灭的贡献。
胡适的爱国还体现在他的行动与实践中。
曾经留学美国七载,却并不贪图外乡的物质享受。
学成之后,毅然回国,在北大授学,教化后昆。
抗战爆发之后,胡适奉命于危难之间,为了国家利益毅然出任中国驻美大使。
驻美期间,胡适四处奔波,说动美国政府对华进行经济援助,使美国人民同情中国的抗战并慷慨解囊。
在祖国危急的时刻,胡适将个人生死置之度外,为中美两国人民的友谊和争取中国抗战外援作出了自己独特的贡献。
后人评价之为。
。
竭虑殚精,折冲坛坫,勋猷懋著,诚信孔昭。
iv。
胡适一生情系北大,始终视北大为自己永远的精神家园,甚至规定五月四日为北大校友返校节。
在遗嘱中他要求将自己留北平的所有文献资料全部转交北大。
胡适晚年居住在美国,仍写文章关心国家的命运,在困苦中。
位卑未敢忘忧国。
。
更值得一提的是,他始终没有去领美国绿卡,始终没有加入美国国籍。
胡适的一生始终保持着一个知识分子的良知和爱国情怀,着实令人感动。
三、胡适的婚恋观胡适本人的爱情最终是屈服于亲情。
虽然在美期间和韦莲司有过一段恋情,但他本人深受东方传统文化的影响,以孝为先,最终与江冬秀结为夫妻。
江冬秀虽然没有什么文化,但胡适并未意气用事,接受了这桩旧式婚烟。
也许胡适骨子里头是崇尚恋爱自由的,他喜欢真性情,喜欢交真性情的朋友,也喜欢真性情的女子。
也许正是这个原因,他亲自成全了沈从文和张兆和的爱情,也促成了赵元任和杨步伟这对神仙伴侣。
胡适还曾与表妹曹诚英有过美好的感情,但他爱惜自己的名节,始终没有与江冬秀离婚,正确处理好了个人的感情问题。
胡适的婚姻有对本我感情的压抑和戕害。
。
说到胡适的婚姻,我们常为胡适报不平,觉得他是新时代中旧礼教之下的牺牲者。
然而他因此而建立起来的道德形象,又何尝不是受赐于旧礼教呢?胡适之所以能令新旧两派都敬重的一点,正是他婚姻上的&lsquo。
不忍&rsquo。
之心,这点&lsquo。
不忍&rsquo。
之心背后有多少关爱、容忍和体贴v。
。
胡适一直认为。
容忍比自由更重要。
,还曾说自己和江冬秀的婚姻是人生一大幸事,认为这是最讨便宜的事情。
胡适不舍糟糠之妻的名士风度值得后人学习,尊重母命的孝道精神和爱惜羽毛的自律品质值得学人敬重。
胡适的自我牺牲,成全了他感情世界的高贵,使他坚守住了真名士的精神高标。
四、胡适待人处世的谦和与雅量众所周知,大凡有真才实学的人,对于高官厚禄可以无动于衷,然...
近代史人物传记论文4篇
2023-03-30 11:58:47 共37页 61.00Kb
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