学习“落马”官员《忏悔录》心得体会

学习“落马”官员《忏悔录》心得体会心得体会应是在实际工作和活动中真实感受的反映，不能扭捏作态，故作高深，更不能虚假浮夸，造成内容的失实。

实事求是，不虚夸，不作假，不无病呻吟。

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落马。

官员《忏悔录》心得体会，供大家参考选择。

学习。

落马。

官员《忏悔录》心得体会。

暗。

是一种特殊的道德观念，。

忏悔。

是对人生中暗语言的显露，它抚摸着人性与心灵相共的凹凸面，所以才那么的让人敬畏。

卢梭在每个人的面前都是赤裸裸的。

愿意把自己像一个未经修改的原创在众目睽睽下展览，明知有无数的瑕疵，却似乎更乐于承担那份。

不完善。

的痛感。

卢梭与他的妻子泰雷兹生活了25年后才与之结婚。

他说。

我在一半落空的期望之中，在我选定的住处，同一个我所钟爱的女人，过着一种合我口味的生活，但我却感到自己几乎是孤单一人。

。

同时他爱上了乌德托夫人，太爱她，以至于不愿占有她。

卢梭的爱情观或许很难让我们去接受。

不管他在身处何处都会与谁发生爱的情愫，哪怕是他与他。

妈妈。

瓦朗夫人的半乱伦行为，我更觉得。

卢梭很孤独。

在卢梭的内心深处，愈是孤独，他愈是怀揣着对爱的饥渴。

正因为他孤独的深度决定了他比常人更加拥有的爱的容量。

似乎正是因为他的秃笔下流露的对孤独的体验，才让我感受到不一般的品格与爱的力度。

卢梭用他的语言写下他的孤独，但用语言可以表达出的都尚未表达充分。

即使读完卢梭也不会让我的心有如释重负的快感，或许暴露在我们面前的人性太真实，真实的让人感到不美。

当卢梭的生命轨迹划过我的心灵，所谓的是非评判标准已经无足轻重了。

我无需对他的淡泊明志对他的高尚品德或者是关于他在情感世界的混乱赘述，唯一可以做到的是对他的生命的认可与尊重。

周国平曾经说过。

苦难与觉悟并不能使我们免于人性的弱点。

卢梭亦是。

虽然我从未体验过他的苦难和苦难带给他的觉悟，也未有一颗同理心，却让我感知他的那份尊严&mdash。

&mdash。

对不可避免的人性弱点的承受力，更让我们觉得弱点的可亲，尊严的敬畏。

。

我心比天高，可却怀才不遇，自感无可奈何，常常潸然泪下，因为我喜欢让泪水纵横。

。

静静的聆听他的内心独白，有点荒凉，有点秋意，可还能看到生机。

在我们的印象里，他的模子是迟钝又敏感的，情商不高却感情泛滥，愤青又超乎功利&hellip。

&hellip。

有时候幽静而不荒野之所是他恍如遁迹的天涯海角。

有时他感觉把自己看作一个死人时才开始活着。

有时说幸福到处尾随着他却不知明确的东西。

&hellip。

&hellip。

我什么都能感觉的到，也什么都看不到。

卢梭，你的感情那么的实在，实在的让我觉得语言是何等的苍白无力!宗教盛谈。

心性。

。

卢梭是一个随心性生活与感知生活的人。

他承认。

一个人的内心深处不管有多么纯洁，总不免窝藏着某些可增的恶念。

然而无论现实给予卢梭怎样的境地，他都会选择一条善道。

不难发现卢梭骨子里对宗教信仰，虽然他总是变化着宗教。

因为信仰来自智慧。

此时我竟有一种难耐的共鸣。

我深知自己是一个不懂得人情世故或是对人情交往缺少艺术能力的人，但是因为心性的足够善良让身边的人无尽的包容我的幼稚和缺点。

有句话太适用卢梭了。

一个人一旦有了坚实的自我，他在这个世界便有了精神的坐标，无论走多远都能找到回家的路。

当形而下的心性指导着他的宿命，那些超越理性的行径是多么的合情合理。

不能看透的东西，总有。

永恒。

的韵味，生活就是对永恒的试探。

我们每一个人都永远缺少那个理解自己的人，卢梭亦是。

我们不过是自己孤独的走在只有自己的那条路上，去承受一些原承受不了的东西。

学习。

落马。

官员《忏悔录》心得体会卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实即他在自序中所说的。

。

人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。

。

在第一章的一开始，卢梭就大声宣称。

。

我深知自己的内心，也了解别人。

我生来便和我所见到的任何人都不同。

甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。

虽然我不比别人好，至少和他们不一样。

。

他对于自己。

与众不同。

的认识是正确的。

在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。

革命的开始，卢梭本人说。

这是一幅仅有的，也许是永远不会再有的唯一的肖像，是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的。

然而我的感受却不是这样，我觉得卢梭所说的真诚，只是对于自己辩解和事件剖析的真诚。

并不是出于对真实的真诚。

甚至不是对内心的真诚。

其实我也不知道我在说什么。

学习。

落马。

官员《忏悔录》心得体会卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实即他在自序中所说的。

。

人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。

。

在第一章的一开始，卢梭就大声宣称。

。

我深知自己的内心，也了解别人。

我生来便和我所见到的任何人都不同。

甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。

虽然我不比别人好，至少和他们不一样。

。

他对于自己。

与众不同。

的认识是正确的。

通过上文对时间问题的讨论，我们已经触及奥古斯丁的思想和古典哲学的差异。

这种差异的根源，正是在于双发对真正的幸福持有不同的理解，而这又集中反映在双方对。

认识你自己。

这个问题的不同回应之中。

我们发现，问题的关键在于理性的地位。

古典思想发展到古代晚期，呈现出强烈的宗教化趋势，这在普罗提诺和波菲利的思想中体现得极为明显。

然而，无论怎么宗教化，古典思想仍然坚持理性至上的原则。

从根本上讲，普罗提诺的太一不过是对于最高的理性原则的宗教化表达而已。

波菲利虽然诉诸各种巫术和魔法以求实现灵魂的解脱，但他从来没有把这些非理性因素纳入其哲学体系，而是承认没有任何学说能够解救人的灵魂。

与此相反的是，奥古斯丁认为，在超越理性的上帝面前，理性的意义是相对的。

而在堕落后的人类身上，理性的能力更是极其孱弱。

要想获得幸福，除非通过对上帝的记忆和期待。

记忆和期待虽然属于人的理性心灵，但是所记忆和期待的对象，却是超越理性的上帝。

此外，在奥古斯丁对人的三位一体的阐释中，心灵中的理性对应于时间中的现在与能够记忆和期待上帝的其他两个位格(记忆和爱)相比，它恰恰是最容易背离上帝，导致骄傲的原罪的。

《上帝之城》对古典思想的全部批判，都可以看...